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他被誉作“中国第一代集邮家”，保藏有极为难题的中国第一套邮票，他保藏有上世纪80年代日本东说念主兴隆用500辆丰田小轿车来一样却被他拒却的日本最早期的国宝级邮票，他藏有海内孤本纳兰性德手札长卷，他保藏有“扬州八怪”中最难题的高翔画作不啻一件，他一直都感德他保藏的许多珍品得自上海。但是要提及他的名字，你一定不会将他和集邮保藏公共关系起来，他就是《包身工》等经典名著的作者夏衍。

夏衍商讨邮票

夏衍（1900—1995），原名沈乃熙，中国著名体裁、电影、戏剧作者，文艺驳倒家，翻译家，社会步履家，保藏家。

8000件邮品捐献给上海博物馆

打从1914年，14岁的夏衍，在杭州念中学时就开动涉猎集邮这项始于欧洲的雅趣步履开动；直到1991年，91岁的夏衍，再次将邮品捐送礼上海博物馆适度，他的集邮糊口竟长达77年之久。77年的集邮糊口，夏衍狡计出一份个东说念主雅好；一辈子的家国情感，又令他将个东说念主珍摄视为“身外之物”，为藏品指出“送请国度保存”的归宿。爱物惜物，又不为物所累，动作一代保藏家，夏衍有我方的“格”与“品”。这种“格”与“品”的蚁合体现，就是他和他的家东说念主曾两次朝上海博物馆捐赠出他终身珍摄的全部的珍稀邮票7391件（7791枚）。

大龙邮票

红印花加盖暂作邮票

为什么夏衍要将我方的终身珍摄捐献给上海博物馆呢？一个原因是夏衍是彻头彻尾的老上海：夏衍是1927年4月从日本留学归国落户上海并结缘上海的，从1930年的虹口唐山路业广里685弄42号，到爱文义路普益里，再到南京西路1801弄静安寺重华新邨59A，再到安亭路41弄16号-23号里弄洋房，临了到乌鲁木皆南路178号院，直到1955年8月离开上海调往北京文化部担任副部长，夏衍一家在上海住了30多年。他在上海成亲生子，他的第一个崇拜的家在上海。即等于他的后半生是在北京使命生活的，但他依旧坚抓保留了在上海的生活习气和文化东说念主的交游格式。因此，夏衍的捐赠，完全是这种浓郁的上海情结使然。另一个原因是上海关于夏衍来说意思意思超卓：1948年6月，参与策划国民党上海海关关长丁贵堂举义。1949年，夏任华东军事经管委员会文教委员会副主任暨上海市委宣传部副部长，以及上海市委常委、上海市委宣传部部长、上海市文化局局长、上海东说念主民艺术剧院院长等。因此，上海之于夏衍的意思意思，再怎样评价亦不为过。再一个原因是夏衍一直认为，上海在集邮和赏玩邮品方面居寰宇之冠，他的邮品也大多得之于上海，是以决定将终身所藏邮品捐送礼上海博物馆，这是一种深深的感德。第一次捐赠在1991年2月，夏衍本东说念主捐出233件邮品；第二次捐赠在2009年，夏衍的长女沈宁女士再将父亲留住的7539件邮品捐出，两次共捐出近8000件珍稀邮品，号称稀世之宝。

有个细节可谓这种捐献豪举的佐证，这就是：在他捐献的字画上，都盖有皆燕紧记的钤记“情切沈氏曾藏”。“情切”是杭州；“沈”是他的本姓，不留全名；“曾藏”而不是“珍摄”，都标明他不贪功、不占有的格调。由此可推见，他从保藏之初就萌发的捐献订立从未改变过。

许多珍稀邮品都得自上海

恰是由于夏衍的邮品大多得之于上海，是以决定将其终身所藏邮品全部捐送礼上海博物馆。关于“夏衍保藏的许多珍稀邮品都得自上海”这少许，夏衍的邮友、上海著名邮商谈佐麟不错作证。据他回忆；上世纪50年代初，他先后在南京西路、黄河路设集邮柜台，狡计中外邮票和邮学书刊。常有一位风范出众但又终点温存的中年东说念主光顾柜台，挑选清代邮票和中华邮政时分邮票。次数来得多了，就引起周围东说念主的小心。有次，这位沈先生来买邮票，从包里取出一捆钞票，谈佐麟合计非常，就随口问一句为什么用草绳扎钞票？沈说是刚拿到的稿费。往返真切，才知说念他就是夏衍。夏衍的稿费收入真实澈底用在上海各处邮市保藏邮品了。直到夏衍调任文化部副部长离开上海之后，每次来沪时还设法找到已搬家的谈佐麟，并问起一部自清代大龙至开脱前邮票邮集的着落。

夏衍的孙女沈芸亲自资历见证过爷爷夏衍在上海觅得珍稀邮品“大龙邮票”的史实：一次是夏衍致信集邮家姜治方，提议愿禁受任何要求，以一样对方手中一套“大龙邮票”毛齿新票。同有集邮雅好的姜治方深谙邮友求票的诚实要害情感，坐窝慨然本旨。随后，夏老遵从承诺，从上海老集邮家马任全处买下一枚红印花小肆分新票，回赠姜先生。另一次是在1955年元宵节，夏老作客姜治方寓所，与挑升出让全部保藏的集邮家、前燕京大学校长陈志韦一皆赏邮。滚烫的汤圆落肚，夏老与陈先生也扫尾了“交易”，夏老一次从陈先外行中换得六七十张大龙票。吃汤圆换邮票，在甜糯中完成“生意”，此等雅事只定格在阿谁年代。

“伟大的十月社会倡导蜕变40周年缅想”邮票首日实寄封

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1991年，上海博物馆的代表遵嘱来取走夏衍所捐赠的邮票，有东说念主问夏衍还要不要再望望？他安详地摇摇头，摆了摆手说：“我降生在杭州，成长在上海，上海是我第二梓乡，上海在集邮和赏玩邮品上，是寰宇之冠。我集邮未几，但大多得之于上海，应该总结上海、总结国度。”正由于此，是以在1990年代，他接续朝上海博物馆捐赠清东说念主纳兰性德手卷和全部邮票；向浙江博物馆捐赠“扬州八怪”、皆白石等字画94件，因为他合计浙江是字画重镇；朝上海藏书楼捐赠手稿和文件良友；将真实全部典籍捐给当代体裁馆。其后，他的家东说念主又把他的手稿等文件良友捐给上海藏书楼，把浅薄生活用品捐给缅想馆，即夏衍旧居。

看重集邮保藏的“格”与“品”

“东说念主是要有些怜爱的”“集邮，是一种不错增长常识，考试特性的娱乐步履”，这是夏繁衍前常挂在嘴边的两句话。夏衍不仅是我国著名剧作者、电影艺术家和文化艺术界教训东说念主，如故一位藏品丰富、邮识富饶的集邮家。他从14岁开动集邮，70余载所藏颇丰。他有集邮雅好，更有家国情感。

夏衍爱上集邮，轻便是在1914年傍边，他看到家中来信上贴吐秀雅多彩的邮票，便产生兴味，于是一张张辘集起来。在日本肄业7年间，他辘集了100多枚日本明治维新时分的实寄封片；在左联时分，他与鲁迅、郁达夫、田汉、阳翰笙等东说念主书稿往返时，都尽心存好邮票。抗战爆发，夏衍在饿莩遍野、盘曲救一火的蜕变战争中，仍不忘这一业余怜爱。1949年后，每逢新邮集刊行时，他老是要购置几套。

日本明信片

夏衍保藏邮票有一个原则，那就是他从不保藏错票。尽管错票在市集上会有很高的价钱，但只垂青邮票玩赏价值的夏老关起小楼成一统，只享清雅无比趣，不问资产和市值。这恰是夏衍与好多集邮保藏怜爱者的差异之地方，他非常看重集邮保藏的“格”与“品”。

这种集邮保藏的“格”与“品”，还表当今夏衍“集之不易，不成散播”的保藏想想上。他从不自认为是保藏家，集邮、藏画被他自谦地归结为“东说念主是要有些怜爱的”。雅好背后，他也存有“私念”，他曾说过：“我那时保藏这些东西，除了个东说念主怜爱除外，也有少许怕文物流失到海外的意思意思。是以献出之后，就算了却一场隐衷也。”一世只为兴味追索，懂物惜物，清雅无比自乐，但在国度大义眼前，情感清翠，奉我全部。夏衍说：“中国士医师只知说念辘集竹素字画、古董玩器，而不知集邮。集邮步履当先在欧洲兴起，其后传到中国。中国的邮政总办又一直是法国东说念主担任。是以收蚁合国邮票，海外倒比国实践易些。能把这么丰富的中国邮票、实寄封、明信片的珍品辘集回来，这对国度是一个大孝顺，集之不易，但愿不要再散播了。”

清纳兰性德行书手卷局部

纳兰性德的手札长卷，是夏衍于1961年在北京琉璃厂发现的，那时碰劲收到一笔2000元的稿酬，于是用这笔钱买下。1989年4月，夏衍写信给上海的老辖下方行同道：“我保藏的纳兰性德书简卷，狡计捐送礼上海博物馆。因此公书简，除我的二十几通外，国内独一‘上博’尚非常通也……这是海内孤本，如故让国度保护为好也。”身在北京，心朝上海，可见，他的此次捐赠，照旧是基于一贯“集成”的想想集藏的“格”与“品”。

（图片开头于保藏快报）丝袜 龟责